سروج داري الّتي ولدت بها * والأصل غسّان « 1 » حين أنتسب وشغلي الدّرس « 2 » والتّبحّر « 3 » في ال * علم طلابي « 4 » وحبّذا الطّلب « 5 » ورأس مالي سحر الكلام « 6 » الّذي * منه يصاغ القريض « 7 » والخطب أغوص في لجّة البيان « 8 » فأخ * تار اللّآلي « 9 » منها وأنتخب « 10 » وأجتني « 11 » اليانع « 12 » الجنيّ « 13 » من ال * قول وغيري للعود يحتطب « 14 » وآخذ اللّفظ فضّة فإذا * ما صغته « 15 » قيل إنه ذهب وكنت من قبل أمتري « 16 » نشبا « 17 » * بالأدب المقتنى وأحتلب « 18 » ويمتطي « 19 » أخمصي « 20 » لحرمته « 21 » * مراتبا « 22 » ليس فوقها رتب « 23 » وطالما زفّت الصّلات « 24 » إلى * ربعي « 25 » فلم أرض كلّ من يهب « 26 »

--> ( 1 ) اسم ماء نزل عليه قوم من الأزد فنسبوا إليه منهم بنو جفنة ورهط الملوك وقيل غسان قبيلة . ( 2 ) أي وعملي الذي اشتغل به تدريس العلم . ( 3 ) أي الاتساع . ( 4 ) بالكسر أي مطلوبي . ( 5 ) أي ما أحبه . ( 6 ) هو ما لطف مأخذه ورق . ( 7 ) الشعر . ( 8 ) أي أتعمق في بليغ العلوم وأصل اللجة معظم البحر . ( 9 ) جمع لؤلؤة والمراد بها ملح المعاني . ( 10 ) أي أختار وأصل النخب النزع . ( 11 ) أي أقتطف . ( 12 ) الزاهي . ( 13 ) الطري من الثمر الذي جني آنفا . ( 14 ) أي يجمع حطب ما يجتني وفي نسخة محتطب والمراد أنه يكتسب من الآداب أحسن مما يكتسبه غيره . ( 15 ) سبكته . ( 16 ) أي أكتسب . ( 17 ) النشب المال . ( 18 ) بالحاء المهملة معطوف على أمتري وهما بمعنى الحلب مستعاران للاكتساب . ( 19 ) أي يركب من امتطى الدابة إذا ركبها . ( 20 ) الأخمص ما ارتفع من باطن القدم عن الأرض . ( 21 ) أي لشرفه ورفعته . ( 22 ) جمع مرتبة . ( 23 ) جمع رتبة وهي المنزلة الرفيعة . ( 24 ) أي حملت إليّ الجوائز والهدايا يقال زفت العروس إذا حملت إلى بعلها ومنه المزفة وهي المحفة . ( 25 ) منزلي . ( 26 ) أي لا أرضى أن أكون تحت منة كل أحد بل لا أقبل إلا من العظماء .